Nahuatlan: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 3. Juli 2007, 16:10 Uhr

Nahuatlan ist Teil des Kontinents Huaxal

Nahuatlan ist Teil der Inselgruppe in der Regenbogensee und gehört zum Kontinent Huaxal. Nördlich liegen die Inseln unter dem Westwind, südlich die Feuerinseln.

Geographie

Im Osten hat Nahuatlan sehr fruchtbares, ebenes Land. Je weiter man nach Westen blickt, desto bergiger wird die Insel. Diese sehr unterschiedlichen Landschaftsformationen und die damit verbundenen Temperaturunterschiede sorgen für eine sehr abwechslungsreiche Pflanzen- und Tierwelt. Auch sind Mangrovenwälder, Sümpfe und Regenwald typisch für Nahuatlan.

An der Westküste, von Norden nach Süden verlaufend liegen das Uacatzam- und das Chimallicua-Gebirge. Sie nehmen einen großen Teil der Insel für scih ein. Der höchste Punkt der Insel ist mit 4900 m der Poyautepec, was übersetzt Umnebelter Gipfel bedeutet.

Klima

Auf der gesamten Insel gibt es sehr viele unterschiedliche Klimazonen. Bis auf 1000 m Höhe kann es noch bis zu 40° C warm sein. Auf den Bergspitzen liegt häufig noch Schnee. Die Durchschnittstemperatur beträgt 25° C. In der Regenzeit regnet es meist nur Mittags oder Abends. Regen am Morgen wird von den sehr gläubigen Huatlani gleich als böses Omen gesehen.

Bevölkerung

Soziale Schichten

Auf Nahuatlan gibt es ein Vier-Schichten-System: Adel, Mittelschicht, Volk und Unfreie. Der Wechsel in eine andere Schicht kann sehr schnell und manchmal auch sehr leicht erfolgen. Nach unten kann man durch vieles gelangen, nach oben hin sind Tüchtigkeit oder eine Heirat meist Voraussetzung.

Den Adel bilden beispielsweise die Tlatoani und deren Familien. In anderen Teilen des Landes sind es die Häuptlinge der einzelnen Stämme. Die Mittelschicht wird von den Handwerkern gebildet. Das Volk sind die Bauern, Viehzüchter, Jäger, Baumwollpflücker. Die Unfreien werden nochmals in mehrere Gruppen unterteilt. An erster Stelle stehen die bezalten Leibeigenen. Darauf folgen die Hörigen, die Sklaven und am Schluss die Kriegssklaven.

Bettler gibt es auf Nahuatlan keine. Jeder im Land hat eine Beschäftigung, wie beispielsweise die Abfallbeseitigung, das Fegen der Straßen oder sie helfen auf den Feldern. All diejenigen, die auch diese Arbeiten nicht verrichten können oder wollen, werden geopfert, womit auch sie eine wichtige Aufgabe erfüllt haben.

Sprache und Schrift

Auf Nahuatlan wird Nahuatlantisch gesprochen. Gesprochen wird dabei das sogenannte Nahuah, geschrieben wird Nahuat. Nur Huatlani die Kontakt zu anderen Ländern haben, beispielsweise die Zöllner sprechen auch Scharidisch oder Neu-Valinga. Es ist nicht immer leicht als Aussenstehender die Sprache zu lernen, da sie sehr strengen Regeln folgt, aber es ist durchaus möglich.

Namen

Der Name eines Huatlani beeinflusst sein ganzes Leben. Er besteht meist aus mindestens drei Teilen (Kind-, Letzt- und Rufname). Der Name wird zusammen mit einem Deuter von den Eltern ausgewählt. Aus Angst, das Kind könnte ohne Namen sterben bevor es seinen individuellen Namen hat, bekommt ein Kind erstmal einen Kindnamen, der meist der Name des Geburtstages (oder des Tauftages) ist. Geburts- und Tauftag sind gleichwertig und so kann es kommen, dass ein Geburtstag, weil er einen schlechten Namen geben würde, auf den Tauftag "verschoben" wird, um dadurch einen positiven Namen zu erhalten.

Am siebten Geburtstag erhält das Kind den Letztnamen, das sind zwei Namen. Dafür wird wieder ein Deuter aufgesucht. Um den Namen auch bildlich Darstellen zu können (siehe oben Sprache und Schrift) muss ein Teil des Namens ein Ding bezeichnen. Der letze Teil dieses Namens wird der Rufname des Kindes.

Nach dieser Zeremonie wird das Namenszeichen von dem zuständigen Tecuhtli in das Tocayamatl (Offizielles Register aller seiner Untertanen) eingetragen. Erst wenn die Person stirbt, in einen anderen Bezirk umsiedelt oder verbannt wird, wird dieses Zeichen wieder entfernt.

Eine Liste mit nahuatlanischen Namen gibt es im Artikel Charakternamen.

Geschichte

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Das Zeitalter der Geburt: 2400-2150 vL
Das Zeitalter der Ixtantzutuh: 2150-51 vL
Das Zeitalter des Nahuahauquih: 51-2180 nL
Das Zeitalter des Ahuatl: 1280-1600 nL
Das Zeitalter des Iquibalam: seit 1604 nL

Glaube und Kult

Der Staatskult der fünf Lichtgötter ist Pflicht auf Nahuatlan. Sie werden offiziell und von fast allen verehrt. Die niederen Götter, von denen es zahlreiche gibt, sollen nur im privaten Bereich angebetet werden. Sie alle erfüllen eine bestimmte Aufgabe und unterstehen einem der fünf Lichtgötter.

Als die Stadt Nahuapan gegründet wurde, schlossen die Priester einen Pakt mit den Göttern. Dieser war kurz und bündig, aber auch vielsagend: Ihr erhaltet uns, und wir erhalten euch. Seidher wird der Stattskult verehrt. Einzelne Vorlieben bei den Göttern werden durchaus geduldet, aber die Priester sorgen dafür, dass alle Götter ausreichend angebetet werden.

Die fünf Lichtgötter und ihre Priester

Ixtantzutuh - Göttin des Maises: ihre Priester nennt man Ixzutuh
Nahuahauquih - Gott der Sonne: seine Priester nennt man Nahuaquih
Ahuatl - Herr des Windes: seine Priester nennt man Ahuani
Iquibalam - Herr des Mondes: seine Priester nennt man Iquibani
Tolucan - Richter der Sterblichen: seine Priester nennt man Tolcani

Magiergilden (Quipicalli)

Es gibt in Nahuatlan hauptsächlich Magiere, die in großen Gilden untergebracht sind. Die Hochmeister der Gilden sind den Hohepriestern des Lichtes direkt verpflichtet. Die Magiere müssen auf der Stirn das Symbol ihrer Gilde als schwarze Tätowierung tragen. Sie werden vom Volk (Zitat:) "leidlich" anerkannt.

Die größten Gilden sind

Adler (Information)
Eidechse (Illusion)
Ameise (Kampfzauber, Assassinen, Todeswirker)
Hase (Bewegung)
Schmetterling (Kreation)
Ungeheuer (Beschwörer, Elementarist)

Die Gebiete Verwandlung und Schutz können ab der dritten Machtstufe nur von Freien Zauberern gelehrt werden.

Götter

Die Götter Nahuatlans

Recht und Gesetz

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Herkunft:

Im Land des Mondjaguars

Über die Gerichtsbarkeit in jeder der sieben großen Städte wacht ein Königsrichter der vom Verehrten Sprecher eingesetzt wird und seinen Titel auf Lebenszeit behält. Diesem ursprünglich königlichem Richter sind drei Oberrichter zugeordnet, die den Gerichshof bilden und vom jeweiligen Tlatoani ernannt werden. Um in den kleineren Ortschaften für Recht und Ordnung zu sorgen, zieht eine erheblich Zahl von Unterrichtern durch das Land. Die wichtigsten Regeln der Richter sind Todesstrafe für Landdiebstahl, vollkommene Neutralität von Gesandten, Waffenruhe nach dem Tod eines Sprechers und schließlich Amtsentzug bei Verwaltungsbeamten, wenn sie sich der Trunksucht ergeben.

Die Rechtssprechung ist recht simpel, auch wenn sie zunächst etwas vage erscheint, da sie nirgends niedergeschrieben ist. Die Gerichtsbarkeit arbeitet rasch und endgültig, so dass selbst der Herrscher von Nahuapan kein Urteil mehr revidiern kann.

Es existieren nur wenige Gesetze, so dass die Huatlani davon ausgehen, jeder könne sie sich merken und verinnerlich. Sie haben auch kein Verständnis für Ausländer, die Ihre Missetaten mit Unkenntnis entschuldigen wollen. Es ist z.B. jedem erlaubt sich Maiskolben zum eigenen Verzehr aus den ersten vier Reihen zu brechen. Wer jedoch weiter in das Feld vordringt oder unmäßig viel abbricht, macht sich der Habgier und des Diebstahls schuldig und wird schwer bestraft.

Einem Angeklagten ist es ein einziges Mal in seinem Leben gestattet, im Angesicht eines Tolcani ein Vergehen zu beichten, wonach ihm alle bisher begangenen Verfehlungen vergeben sind. Nach der Beichte erhält der Sünder eine Markierung aus wasserunlöslicher violetter Farbe hinter seinem linken Ohr. Da es in Nahuatlan keine Gefängnisse gibt, fallen die Strafen dementsprechend hart aus. Alle Vergehen wie beispielsweise Diebstahl müssen in doppeltem Maße wieder gutgemacht werden. Auf all jene, die nicht wieder rückgängig gemacht werden können, steht die Todesstrafe.

Waffen

Auf Nahuatlan gibt es keine Metallwaffen, außer ein paar Ausnahmen. Die Hohepriester der Götter Iquibalam und Nahuahauquih tragen Langschwerter und Dolche. Und ein Tlatoani kann einem Ritter ein magisches Schwert, das sogenannte Königsschwert aushändigen. Davon gibt es allerdings nur sechs Stück und der Ritter muss es wieder zurück geben. Von Fremden in das Land mitgebrachte Metallwaffen werden ihnen abgenommen - ob sie wollen oder nicht! Sie werden zu Münzen verarbeitet.

Weit verbreitet sind Obsidianwaffen oder Waffen aus Holz, die zusätzlich mit Obsidiansplittern gespickt sind. Obsidian kann sehr üble Wunden zufügen, aber es kann auch leicht splittern. Daher sind solche Waffen nicht besonders lange haltbar, aber es gibt genug Obsidian auf der Insel um immer wieder neue Waffen zu fertigen. Typische Waffen sind Obsidiandolche und Maquahuitl.

Waffen aus Holz sind meist aus zusätzlich (magisch) gehärtetem Quauleol-Holz. Die Magierstäbe der nahuatlanischen Magier sind statt mit Alchimistenmetall überzogen aus diesem außerst harten Holz, was bei einem Schlag für mehr Schaden sorgt.

Auch Waffen von Tieren werden hierzulande genutzt. Beispielsweise das seltene Schwert eines Sägerochens oder das Horn eines Angus (Schwertfisch), das man nicht kaufen sondern das nur verliehen werden kann.

Neben den klassischen Wurfwaffen gibt es noch das Wurfschwert. Es ist ein aus Quauleol-Holz gefertigtes, mit einer Obsidianspitze versehenes Schwert, das häufig vor dem eigentlichen Nahkampf zum Einsatz kommt. Es kann geworfen, aber auch direkt im Kampf als Stich- oder Hiebwaffe benutzt werden.

Städte

Nahuapan: 150.000 Einwohner, Uey-Tlatoani: Ehecatl
Coatepec: 75.000 Einwohner, Tlatoani: Cacama
Cheatl: 40.000 Einwohner, Tlatoani: Iquimatzin
Tzikinaha: 40.000 Einwohner, Tlatoani: Matlatetl
Achimactan: 60.000 Einwohner, Tlatoani: Tizohuitl
Nicaha: 50.000 Einwohner, Tlatoani: Cuauhtlato
Ixtamactan: 90.000 Einwohner, Tlatoani: Quicab

Die kleinern Städte Calixtlaca, Hue-xotla, Malinalco, Tenayuca, Tepotzlan, Xicalango, Xochimalco haben zwischen 10.000 und 20.000 Einwohner und keine Sprecher. Sie unterstehen jeweils der Oberherrschaft einer der großen Städte.

weiter Städte siehe: Städte und Einwohnerzahlen

Übersetzungen

siehe Artikel Nahuatlantisch

Abenteuer in Nahuatlan

Im Land des Sonnenadlers
Verfluchte Gier
Gildenbrief 51: Für eine Handvoll Kakaobohnen
Im Land des Mondjaguars

Quellen und Verweise

Nahuatlan Quellenbuch
Gildenbrief 38, Der Heilerorden der Tiumenchatictli
Gildenbrief 37, Die Tiumenchatictli

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 === Magiergilden (Quipicalli) ===
-Es gibt in Nahuatlan hauptsächlich Magiere, die in großen Gilden untergebracht sind. Die Hochmeister die Gilden sind der den Hohepriestern des Lichtes direkt verpflichtet. Die Magiere müssen auf der Stirn das Symbol ihrer Gilde als schwarze Tätowierung tragen. Sie werden vom Volk (Zitat:) "leidlich" anerkannt.
+Es gibt in Nahuatlan hauptsächlich Magiere, die in großen Gilden untergebracht sind. Die Hochmeister der Gilden sind den Hohepriestern des Lichtes direkt verpflichtet. Die Magiere müssen auf der Stirn das Symbol ihrer Gilde als schwarze Tätowierung tragen. Sie werden vom Volk (Zitat:) "leidlich" anerkannt.
 ;Die größten Gilden sind